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“三月三，好日子，家家户户接闺女”，砀山风俗。
其实，有关“三月三”的民俗民风，全国各地都有记载。象“曲水流觞”、“祭祀宴饮”、“兰汤沐浴”等都是它的内容。但“接闺女回娘家”，恐怕只是淮北一带盛行，砀山犹甚。
中国的农历，一三五七九为单月，月份与日数重叠，为节。如一月初一，春节；三月初三，重三节（也有叫桃花节、泼水节的）；五月初五，端午节；七月初七，鹊桥节（也有叫巧节、情人节的）；九月初九，重阳节。
至于三月初三闺女回娘家的来历，在我们当地有两种传说：一说三月初三是“恶日”，应避之。据《宋书·礼志》中记载：“平原人徐肇，于三月初得三胞胎女婴，至三月三日，俱亡。一村人引以为怪，从此，每逢此日，都相携去水边涮洗”或外出以避邪气。另一种说法是：天宫中的王母娘娘，每年的三月初三，都要去蟠桃园内赏花，七个闺女也都出阁随从。早先本仙女思凡，偷偷飘落人间与董郎相配，就是在三月初三，被王母击鼓招回天宫的。（所以，一过三月三，再下雨就有雷声了）。如此遥远的路程，都阻挡不住闺女回娘家，何况人间呢？
三月三，正值清明前后，在淮北，是南北冷暖气流频繁交会的时候，天气偏湿，自古就有“清明时节雨纷纷”的说法。在这一段不太心的空闲中，闺女回趟娘家，理所当然。在砀山一带，还流传着这样的民谣：“老天爷，别下了，留着干路回娘家。娘家远，骑上毛驴打上伞，娘家近，穿着乡鞋柱着棍。”看样子，不管路途如何，都得回家住上几天。
三月三回娘家，关键是接。因为它的来历，毕竟与“恶”与“悲”有关。再加上清明前后，正是“旧坟添新土，白日飞黑钱”的祭亡时节，阴阳交错，必须得由娘家哥或娘家侄来接，以免路上遭遇不测。实在忙不过来的，闺女也可带着自己的男孩回来，但要折根桃条作以避邪。有首儿歌证明了这一习俗：“大槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家的闺女都来了，俺的闺女咋不来，说着说着来到了，满脸泪水直发呆，俺是娘的心头肉，娘不接俺俺也来……”
其实，有关“三月三”的民俗民风，全国各地都有记载。象“曲水流觞”、“祭祀宴饮”、“兰汤沐浴”等都是它的内容。但“接闺女回娘家”，恐怕只是淮北一带盛行，砀山犹甚。
中国的农历，一三五七九为单月，月份与日数重叠，为节。如一月初一，春节；三月初三，重三节（也有叫桃花节、泼水节的）；五月初五，端午节；七月初七，鹊桥节（也有叫巧节、情人节的）；九月初九，重阳节。
至于三月初三闺女回娘家的来历，在我们当地有两种传说：一说三月初三是“恶日”，应避之。据《宋书·礼志》中记载：“平原人徐肇，于三月初得三胞胎女婴，至三月三日，俱亡。一村人引以为怪，从此，每逢此日，都相携去水边涮洗”或外出以避邪气。另一种说法是：天宫中的王母娘娘，每年的三月初三，都要去蟠桃园内赏花，七个闺女也都出阁随从。早先本仙女思凡，偷偷飘落人间与董郎相配，就是在三月初三，被王母击鼓招回天宫的。（所以，一过三月三，再下雨就有雷声了）。如此遥远的路程，都阻挡不住闺女回娘家，何况人间呢？
三月三，正值清明前后，在淮北，是南北冷暖气流频繁交会的时候，天气偏湿，自古就有“清明时节雨纷纷”的说法。在这一段不太心的空闲中，闺女回趟娘家，理所当然。在砀山一带，还流传着这样的民谣：“老天爷，别下了，留着干路回娘家。娘家远，骑上毛驴打上伞，娘家近，穿着乡鞋柱着棍。”看样子，不管路途如何，都得回家住上几天。
三月三回娘家，关键是接。因为它的来历，毕竟与“恶”与“悲”有关。再加上清明前后，正是“旧坟添新土，白日飞黑钱”的祭亡时节，阴阳交错，必须得由娘家哥或娘家侄来接，以免路上遭遇不测。实在忙不过来的，闺女也可带着自己的男孩回来，但要折根桃条作以避邪。有首儿歌证明了这一习俗：“大槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家的闺女都来了，俺的闺女咋不来，说着说着来到了，满脸泪水直发呆，俺是娘的心头肉，娘不接俺俺也来……”
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